ET VERBUM ERAT DEUS:
ET VERBUM ERAT DEUS:
Pensamiento profano, el resplandor de una imagen.

Año 2009, Pensamiento Profano luego de sacar su ultima obra <
Por otro lado, Alan Pintado Salinas se retira del grupo y regresa a Frías. Mientras tanto, Fernando Adrianzén opta por algo alternativo como el movimiento de las historietas; publicando su primer número en Sullana bajo el sello <
Si bien, es cierto en Sullana existieron grupos como “Ángeles del abismo” en la década de los 90 con poco criterio artístico y sometido a impulsos que no repercutían la fenomenología de la literatura, la subjetividad pura y relacional del sujeto respecto al objeto, poco resaltable en su punto de partida. Sin embargo, se reconoce su dadaísmo en el espacio evolutivo literario de Sullana, no obstante, esto marca un fin para dar un inicio a nuevas inquietudes literarias.
Se resalta también, que en la década de los 80 y 90 existieron grupos no netamente literarios pues lo integraban poetas, escritores y pintores. Este movimiento es simplemente eso, un movimiento artístico, pues el arte no es colectivamente lo mismo cada artista tiene una fenomenología distinta, por ejemplo, el escritor o poeta respecto al pintor o escultor, y viceversa. Cada materia tiene una óptica diferente y complejidad intelectualmente inteligible. Ahora, no descarto su labor colectivamente artístico, pero lo que trato determinar en este artículo es la existencia ontológica de los grupos literarios en Sullana. Hago una pausa y aclaro porque muchos autores confunden lo anteriormente explicado.
A continuación, nombrare los movimientos culturales décadas del 80y 90 en Sullana según fuente y apreciación de José Díaz en el VII café literario “las nuevas voces en la literatura Sullanera” que se realizo el Jueves 30 de octubre del 2008, él autor nombra lo siguiente: “Rama de río”, “Gramaflorida”, “Turicama” ,”Alba del Chira”, “Horizonte de Luna”, “Intihuatana”, “Oasis literario y extramuros”, el circulo literario “Manuel Scorza”, la asociación nacional de escritores y artistas, la academia pre universitaria José Antonio Encinas y la filial casa del poeta. Como vemos, el autor nombra a barios grupos culturales que en esencia (cada artista tiene una revolución distinta) de ser estrictamente elemental (fallaron el objeto de integración), en Sullana pocos círculos de intelectuales sobresalieron artísticamente en su época (no haciéndose conocer en la ciudad).
Ahora, el autor explica que en el año 2004-2006 surgen los grupos como: “Nom Plus Ultra” y “Pensamiento Profano”. ¿Nom Plus Ultra? ¿Quién fue Nom Plus Ultra? ¿Existió?
En el año 2005 Pensamiento Profano, surge de la incorporación de escritores y poetas jóvenes universitarios, durante su trayectoria se ha publicado una serie de revista, obras literarias, talleres literarios, recitales en Frías, Piura y en los distritos de Sullana, donaciones de libros y todo tipo actividad literaria sometido al pensamiento crítico de la descentralización cultural y de ser así, a reprochar la falta de apoyo por los gobiernos locales en la identidad cultural (Véase también en la cronología del circulo literario Pensamiento Profano en su publicación “Cazadores Nocturnos”, edición 2009, Sullana), pero ¿qué fue de Nom Plus Ultra?, según se decía que era un grupo subterráneo, ¿un grupo subterráneo? ¿Qué es un grupo subterráneo? Pues, se denomina un grupo subterráneo aquel círculo artístico que se encuentra fuera del circuito comercial, con precarias fuentes económicas, y dichas actividades son desarrollados con ideologías revolucionarias contra un sistema antidemocrático o netamente cultural (véase también, “La movida Subterránea” - rock “Leusemia” Lima 1980 o el circulo literario “La Tortuga Encuestre” dirigido por Gustavo Armijos).
Entonces, ¿Nom Plus Ultra perteneció al movimiento subterráneo? , en realidad no, nunca se dieron a conocer artísticamente ni siquiera revolucionaron una imagen poética nueva en Sullana. Este grupo literario que nombra José Díaz no sitúa un origen en la evolución artística en Sullana. Asimismo, nunca fue un grupo subterráneo, ya que, jamás lo conformaron más de dos integrantes u otros movimientos artísticos.
Humberto Reyes Cayotopa
Sullana, 09 de enero de 2010

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